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菩萨为度众生，了解一切众生的根基，又通达一切善法，因此，法眼所见的是众生种种不同的机缘法眼是经情感作为基础的，尤其是慈悲为怀更使得法眼为有情众生的命运和精神上下求索，找出了离苦得乐的康庄大道。 5...万事万物。 佛的五眼，在佛眼的统摄下，通达如一，佛才能全面地体验万事万物，既知整体，又晓微观，有看透一切的超然觉悟，也懂得世俗间的美好。关键是通达。 此书上的分析论述，对于我们大众并不难以理解...
王维旭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543067029.html
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及其殊胜功德，阐明了诸佛皆是依甚深般若观慧而相应诸法不二实相，并悟解通达一切智智之义，乃至最终圆满菩提，成无上正等正觉。是以本经实际上亦明白指出了诸佛教徒但能成就般若观慧，就能觉行圆满，成就佛教最究竟...的义理精要，可谓言简而义丰，词寡而旨深，是以从古以来人们一直都认为但能研读通达此经，即可了解般若经类的基本思想与根本义旨。从元明以来，心经变成了佛教徒早晚功课中必修的内容，即是这个道理。 该经曾有过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00324069364.html
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小乘又有许多异说和部派,要想把各方面全部搞通,研究时就不能拘泥于一经一论。这种不限于一经一论的方法,叫做“通方”,即通达一切的研究方法。此外,成实学派是在与毗昙学派对峙的批判中形成的,要批判对方,成实师...、俱舍学派。 毗昙学派着重研究小乘佛教说一切有部的论典《杂阿毗昙心论》。阿毗昙(也叫阿毗达摩)意为对法或论,指根据佛教智慧论述佛教教义的理论。毗昙学派的学说主要是根据《杂阿毗昙心论》的义旨,围绕四...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00552569973.html
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5、 读经的秘诀是“专精”。 6、 要通达世出世间一切法、通达一切经，用什么方法？一经，秘诀。 7、 “都摄六根，净念相继”，秘诀。 8、 精勤修学是秘诀。 9、 精进是断烦恼、开...不可思议，心真诚、清净、平等，就跟诸佛感应道交。 佛前点灯，表我心要光明，像灯一样，灯代表智慧光明。 “灯”，从前供油灯、蜡烛，就是“燃烧自己，照亮别人”，对一切众生，要牺牲奉献、舍己为人。帮助人，只要...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514575528.html
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，常修定慧方便，当知是人必能通达一切佛法。”
是故师父所说光明觉照、与佛同在的功夫，不但是要修，重要在二六时中的恒持。
其实“与佛同在”于二六时中的恒持，可运用于行住坐卧四威仪中，乃至和六...觉照，可以直下承当，也可入佛净土。
在释尊将入灭时，阿难请示佛四事中，问弟子日后应依何而住？佛答言：
‘一切比丘依何住者，当依四念处住。何谓四念？
所谓比丘观内身循身观，精勤一心，除...
果常法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481378551.html
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正见，为今后的实修打好基础；也可将平日零散所学、所得之佛法心要相贯穿，并通达一切圣教无违殊胜之道理。
...解脱道路；法是所教之道，是产生道地的智慧功德，使道行圆满；僧是受教育者，是同道相助的道友，先行一步的“带路人”。归依三宝是一切正法之基础，归依就能将众生本具光明的佛性种子，从潜藏状态下显现，能得究竟胜果...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493581505.html
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佛法的究竟，只是一个，而证人的法门，乃有多途。宗下有宗下证人佛道的法门，教下有教下证人佛道的法门，一切法门便是航行佛法大海的种种舟楫。於是有一般才力雄厚的人，博学广求，通达种种舟楫的构造和操舟的方法以後...究竟地，只须一个法门便可以证人，并且一法即一切法，法法相通，若能专心孤诣於一个法门，便可以由此法门通达一切，而深入於无上的佛地。
如此，假使有人能够真实的博学诸法，或专修一法，他对於佛法上，必定...
威音
|五明研究|
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[47]由为众生宣说众多学处故，面门不太长；
[48]由通达一切世间犹如影像故，唇红如频婆果；
[49]由柔和语调伏众生故，舌极柔软；
[50]由说众多功德正理故，舌极微薄；
...好故，相不微妙，言好者可爱乐也。以八十种好庄严身，为天人—切之所爱乐，故云好也。
佛受用身有八十随好：
[1]由于一切诸行离贪爱究竟故，感得能仁爪如赤铜色鲜红光明；
[2]由于一切...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412186626.html
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通达一切，度生事业也无有边际，可如今佛陀又在哪里呢？除了留下一些残存的遗迹，此外什么都没有。一想到这些，智者岂会不感到悲伤？
佛陀在转法轮的过程中，其实无常法一直贯彻始终。噶当派的教言中说：...
由此可见，无常是谁也逃脱不了的。佛陀获得了圆满证悟，断除了一切障碍，最终仍要显示涅槃；“神通第一”、“智慧第一”的圣者，尚且抵抗不住无常冲击，更...
索达吉堪布
无常|涅槃
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/17073197134.html
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lsquo;行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空’。深般若，是通达甚深义的，照见一切法空的智慧。经文证明了，甚深空义，要从五蕴（物质与精神）去照见，而不是离色心以外去幻想，妄计度的。说到从一切法去观察，佛是以“一切种智”知一切法的，也就是从种种意义，种种观察去通达的。但总括起来，主要的不外三门：一、从前后延续中去观察，也就是透过时间观念去观察的。二、从彼此依存中去...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064748877.html